国道１号と分かれて左の道（国道３０号）に入るとすぐに、左側の一段高い松並木の中に小さな祠が有り、都会ではめったに見られない「夫婦道祖神」（左）が祀られていた。懐かしいなー。

　この先で右側に移りしばらく歩くと「旧東海道松並木碑」（右）がある。

　この辺りは、かつては鬱蒼（うっそう）たる松並木が続いていたのだが、昭和３５年ごろから発生した松食い虫の被害で大半が枯れてしまい、かろうじて２本だけが残ったのだそうだ。

　国道３０号の坂を下って、右側の「遊行寺」(左）に入ると境内が広々して晴々する。境内左手の見事な「銀杏の大木」(右）は幹回り６．８ｍという県内屈指の大きさなのだそうだ。
　　《遊行寺は通称で、正式には清浄光寺》

　境内右手に「藤沢敵味方供養塔」がある。

　室町時代、上杉氏憲の反乱を幕府が鎮圧した際、遊行寺住職が両軍隔て無く負傷者の治療を行い、戦没者には敵味方区別なく供養塔を建立し弔ったのだそうだ。ナイチンゲールの何百年も前の話である。

　境内右手の坂を上って行くと長生院（小栗堂）にたどりつく。このお寺の裏に「小栗判官と十勇士の墓」および「照手姫の墓」がある。その前には「照手姫建立の３体の地蔵尊」(左）が微笑んでいる。
　

　正面参道を下り「遊行寺橋」（右）を渡って街道に出たのだが、ここで「なるほど」と納得した事がある。旧街道は遊行寺のところで何故か鍵の手に曲がるが、理由はこの橋を渡るためだったのだ。

　本陣跡標柱の少し先の路地を右に入ると「源義経首洗井戸」(左）がある。

　藤原秦衡に襲撃され自害した源義経の御首は、鎌倉に送られ首実検。後に腰越の浦に捨てられたという。ところが白旗神社の近くに流れ着き里人によって洗い清められ葬られたのだそうだ。

　街道に戻り、次の交差点でちょっと寄り道をして「白旗神社」へ。ここには「義経公鎮霊碑」などがあるが、ここにも「芭蕉句碑」(右）がある。
　「草臥れて　宿かる比や　藤の花」くたびれて　やどかるころや　ふじのはな　

　「引地橋」を渡った先の左側に小さな祠があり、中に「おしゃれな地蔵様」（左）が鎮座している。地蔵というより夫婦道祖神だが。

　この地蔵様は　「女性の願いならなんでもかなえて下さる」　そうだ。満願のあかつきには白粉を塗ってお礼をすることから「おしゃれ地蔵」と地元の人は言う。

　まもなく国道１号に合流。合流した向こう側に小さな御堂が建っている。四谷辻の「四谷不動と大山道道標」（右）である。堂外の初代道標は万治４年(1676)に江戸浅草蔵前の大山講中が建てたもの。

　松並木が終わった先の一里塚交差点まで来ると「茅ヶ崎一里塚」（左）がある。残念ながら片側だけであるが貴重な現存一里塚。ビルの影になってしまったが、江戸時代なら遠くから一里塚と分かっただろう。
　　

　茅ヶ崎一里塚から１ｋｍほど歩くと、道が大きく右にカーブする。その先の「鳥井戸橋」を渡ると「南湖の左富士の碑」（右）が。ここは安藤広重も五十三次絵で描いている有名な場所。

　道路の向こう側に真っ赤な鳥居が見える。「鶴峯八幡宮」への参道入り口であるので遠いがちょっと寄り道を。鳥居をくぐると右側の民家の塀に「弁慶塚」（左）の案内板が有るではないか。事前の調査では、どの資料にも記載が無かったので儲けた気分。
　　

　建久九年(1198)１２月、源頼朝は橋の落成式に参列。　　帰途、義経一行の亡霊が頼朝の前に現れ乗馬が棒立ちになり頼朝は落馬。　これがもとで頼朝は翌年死去。後年、里人たちが、義経一行の霊を慰めるためこの弁慶塚を造ったといわれているそうだ。