草加宿を出て綾瀬川沿いに歩き、「蒲生大橋」を渡ると越ヶ谷である。

　橋の向こうに見える大木は「蒲生一里塚」(左）のムクエノキ。埼玉県内唯一の現存一里塚であるが、残念ながら堤防より低い位置に有るため一里塚らしくない。

　しばらく歩くと右の道路際に、「不動明王と馬頭観音」(右）が祠の中に収められている。不動明王の下は道標になっているが、達筆すぎて読めないナー。
　

　　　不動明王の先の蒲生茶屋通りを５〜６分歩くと、「清蔵院の山門」(左）で、左甚五郎作と言われる「龍の彫り物」(左）を見ることが出来る。

　この龍は夜遊びが好きだったようでして、夜な夜な近所の畑を荒らし回るため、金網で囲われてしまったのだとか。

　ところで、左甚五郎作ならば国宝級。扱いが少々粗末なのでは。
　説明書きを読むと、日光東照宮造営に係わった工匠の作らしいと記されている。　左甚五郎なら、夜遊びしないよう縛りを入れていたかも。

　国道４号を４０分、照蓮院手前の駐車場奥、金網で囲われた石碑・石塔群の中に「窮民救済の碑」(左）という石碑がある。

　瓦曽根村の名主中村彦左衛門は、天明年間の凶作時に、御貸付所（現在の銀行に相当）の貯金全部を払い出し、窮民に与えて飢餓を救ったのだとか。これだけの善政を行えば碑にもなるわな。

　その先で道は二つに分かれるが、三角地帯に「里程標」(右）が据えられている。川口・大宮・などの文字に混ざって、「東京雷門」の文字も見えるのでさほど古くはない。

　里程標の左側が旧日光街道であるが、街道には昔の面影が少ない。が、全く無いと言うわけではない。

　中町の左に入る路地には「有瀧家の黒板塀」（左）が路地の奥まで続いている。黒板塀に沿って歩くと樹齢４００年以上というタブの巨木も見られる。

　少し先には「格子戸の古民家」(左）や蔵造りの商家も何軒か有り、「昔の街道」そんな雰囲気も少しだけ残っている。

　「大沢橋」まで来たら、橋を渡らず川に沿って右に曲がり４〜５分歩くと「越ヶ谷御殿跡碑」(左）を見ることが出来る。

　今は痕跡が全く無いが、かつては徳川家康が鷹狩りをする際の宿泊施設として、広大な御殿が有ったそうだ。この辺の地名を今でも御殿町と呼んでいる。

　御殿跡碑から１〜２分の所に「板碑」（右）と呼ばれる石碑がある。刻まれている文字は梵字で卒塔婆の一種であるが、「なかなか味わいのある石碑」と言ったら罰が当たるかな。

　宮前橋を渡ると目の前に、藁縄が巻かれた鳥居があり、その先の直線遙か彼方に社殿が見える。平安末期の創建ということだが、葵の御紋が許されているという由緒ある神社である。

　「社殿両側の狛犬」(右）が面白い。なんと、前足を荒縄でぐるぐるに縛られているではないか。 悪所通いする者に対して、家族が狛犬の足を縛ると帰って来るのだとか。

　越ヶ谷には悪所通いする放蕩息子が多いのかなー。

　街道に戻り大沢橋を渡って街道をテクテク約２０分。

　東武線のガード下を抜けた先に堤防があるが、この川は、元々は現荒川の本流であった「元荒川」(左）である。先ほど通ってきた宮前橋や大沢橋も元荒川に架かる橋であった。

　右側の林は「宮内庁埼玉鴨場」(右）。もちろん一般の人は入れない。