日光街道道中記
表紙へ戻る

  (1)千住宿

やっちゃ場の喧噪も、今は昔となってしまった千住宿でした。

 日本橋を出発し隅田川を渡るとやっちゃ場の喧噪があり、その先が江戸四宿(千住・品川・内藤新宿・板橋)の一つである「千住宿」であった。
千住はまた松尾芭蕉が「奥の細道」に旅立った場所でもある。

 平成19年2月19日

 浅草から吉野通りを下って来ると、明治通りと交差するが、ここの信号には「泪橋」(左下)という表示がある。  千住宿は泪橋の重い話から
スタートとなってしまった。

 その昔、現明治通りの北側を「思川(おもいがわ)という川が流れていたが、ここに架かる橋を「泪橋」と呼んでいた。

 この先にある小塚原(こづかっぱら)のお仕置場に赴く囚人が涙を流したからとも、付きそう人が別れの涙を流したからとも伝えられている。今は信号の表示だけが当時をしのばせる。

 貨物線の高架を渡ると、左の奥まった所に、ひっそりとした「小塚原刑場跡」(右)が見える。その先の寺院は、刑死者を供養するために創建された「回向院」で吉田松陰の墓もある。

 回向院前から吉野通りを10分ほど歩くと国道4号と交差する。旧日光街道はここを右に曲がり「千住大橋」を渡って行くのだが、右ではなく左に曲がり7〜8分歩いて国道沿いにある「円通寺」に寄り道を。 


 慶応4年(1868)、上野・寛永寺に集結した章義隊は官軍と激しい戦いの末敗走。累々と横たわる屍を円通寺の和尚が合葬したのだそうだ。本堂横に「章義隊士の墓」(左)がある。
  

 後年、「寛永寺の黒門」(右)が円通寺に移され保存されているが、柱を見るとビックリしますよ。写真では分かりにくいが、無数の弾痕が残っている。激しい撃ち合いだったのだろう。

 国道を吉野通りとの交差点まで戻ると、交番の裏に「素盞雄(すさのお)神社」があるが、ここに「芭蕉句碑」(左)が建てられている。
 「行く春や 鳥啼魚の 目はなみだ   はせお翁」

 また、併記されている文は「千寿という所より舟をあがれば・・・・・」という旅立ちの思いを記したもの。

 神社を出ると「千住大橋」(右)が見える。最初の橋は文禄3年(1594)に架けられたが、現在の橋は昭和2年(1927)に架橋されたもの。この橋の先はいよいよ千住宿だ。

 橋を渡ると、左側の「大橋公園」入り口に「矢立初めの地碑」(左)が建てられており、公園の中には「奥の細道行程図」や 「行く春や 鳥啼魚の 目は泪」の句が刻まれた「矢立初の碑」なども据えられている。

 川岸のテラスに出ると「芭蕉と曽良の旅立ち」(右)の様子が壁面に描かれている。時は元禄2年(1689)、前途三千里の思いの旅立ち、心細かっただろうなー。

この先は、元に戻らず「千住小橋」という小さな鉄橋を渡って千住大橋の右側に移り、階段を上がって旧日光街道に入っていく。

 国道4号と分かれ右に入る道が旧日光街道であるが、入り口右側に、やっちゃ場ならぬ都中央卸売市場足立市場がある。

 
 その足立市場前に「奥の細道プチテラス」(左)が造られており、 芭蕉さんが矢立初の句をしたためていますよ。 傍らの道標には早くも「草加」の文字が見える。
 

 ちょっと先に「此処はやっちゃ場南詰」(右)と記された木板が下げられている。 朝早くから、せりのやっちゃやっちゃという声が鳴り響ていたそうだが、今は静かな街道だ。

 京成線のガードの先左側に「芭蕉句碑」(左)が建てられており、
 「鮎の子の しら魚送る 別哉   芭蕉」  と刻まれている。
「行く春や・・・・」の前に作られた旅立ちの句と言われているが。

 その奥は白壁のまぶしい「千住宿歴史プチテラス」(左)。開館が土日のみというのがちょっと残念。

 プチテラスの先の路地を左に入った奥の「稲荷神社」千住市場創立三百三十年碑」(右)が建てられている。明治39年(1906)に建てられてものだが、やっちゃ場は昭和16年まで続いていた。
  

 江戸時代と変わらない道幅だという街道をぶらぶらと歩き、「墨堤通り」を横断し、「藝大前交差点」までくると石碑を2本見ることができる。

 交差点を右方向に10mほど歩くと「一里塚跡碑」(左)が車道際にちょこんと立っており、交差点左側には「千住高札場跡碑」(左)が建てられている。

 写真を撮っていたら、地元のお母さんが「あらっ、いつ出来たのかしら」と、のたまう。地元の人って案外と見てないんだ。

 交差点の先、芸術センター前広場の道路際に「問屋場跡碑」(右)が建てられているが、ここも地元の人にはあまり感心がなさそうだ。自分の住んでいる所はそうなんだよな。

 藝大前交差点まで戻り右へ曲がって(千住大橋方向から来た場合は左折)「千住神社」(左)まで足を伸ばしてみた。

 千住七福神の恵比寿様で知られる神社であるが、参道の途中に「芭蕉句碑」(右)があるのでちょっと寄り道をしてみたのである。
 「 ものいえば 唇さむし 穐(あき)の風   はせを」

 千住神社は一見稲荷神社のようであるが、それもそのはず、伏見稲荷を分霊した神社がスタートで、その後変遷を経て千住神社となっている。

 街道に戻り、藝大前交差点から200mほど歩き、十字路を右に曲がると、「金蔵寺」に行かれるが、墓地に「悲しい歴史を持つ石塔が2基」(左)建てられている。

 無縁塔には 「天保八年の飢饉で、飢えて死せる者八百二十八人・・・・」と記されているそうだ。また、命を落とした遊女は無縁仏同様に葬られたのだとか。 合掌。

 先ほどの十字路を左に曲がると赤門寺と呼ばれる「勝専寺赤門」(右)を見ることができる。 この寺院には御殿があり、徳川秀忠・家光・家綱などがよく訪れていたそうだ。 

ここから平成19年2月27日


 JR北千住駅へ向かう道路との交差点を横断し30mほど歩くと、左側の店の前に「千住宿本陣跡碑」(左)が申し訳なさそうに立っている。 遠慮しなくていいんだよ。
  

 3〜4分歩き、左側の路地を入ると「千住本氷川神社」に突き当たるが、ここにも「芭蕉句碑」(右)が有った。
 「春もやゝ 景色とゝのふ 月と梅 」

 街道に戻り、ちょっと歩くと「本町公園」の入り口に「高札場」が簡単に復元されている。

 その少し先の古民家が、松屋という屋号で紙問屋を営んでいた「横山家住宅」(左)である。江戸時代後期の建物だというが風格を感じる。

 道路反対側のガラス戸の家は「千住絵馬屋・吉田家」(右)の建物で、胡粉と泥絵の具で絵馬を描く絵馬師は八代目だという。手書きの絵馬は貴重な存在だ。

 横山家住宅を過ぎた辺りから人通りが少なくなり、静かな街道に変わって行く。次の十字路で右に曲がる道が「旧水戸街道」
旧日光街道は直進していく。

 交差点を横断して最初の路地を左に入ると、突き当たりに「安養院」という寺院があるが、本堂前に「芭蕉句碑」(左)がある。
 「行く春や 鳥なき魚の 目は泪   芭蕉翁」

 千住宿は芭蕉句碑が本当に多いところだ。

 路地から戻り50mほど歩いた先の右側は、旧日光街道の定番、「名倉医院」(右)である。明和年間(1764〜)開業というから200年以上続く接骨院。

 名倉医院の手前に「道標」が建てられているが、旧日光街道は左折して荒川に向かう。 直進は「旧下妻街道」である。

 左に曲がって数分歩き、螺旋階段を上がると「千住新橋」が目の前。「荒川」(左)を眺めながら橋を渡り、左折して旧日光街道の入り口(善立寺横)まで堤下の道を歩くことになる。

 善立寺横から再び旧日光街道に入り、30分ほど歩くと「将軍家御成橋・・・・」と刻まれた石碑が目に入る。

 手前を左に入った先の「国土安穏(あんのん)寺」には立派な「御成門」(右)が有るが、徳川家の御膳所として秀忠や家光がしばしば立ち寄ったそうだ。

 街道からかなり離れた場所であるが「炎天寺」(左下)という変わった名前の寺院があるので寄り道をしてみた。

 その昔、この地で源頼義・義家父子が野武士軍団と戦い勝利した6月が炎天続きであったので、地名を「六月村」、寺名を「炎天寺」と改めたのだとか。

 ここは小林一茶ゆかりの寺で、一茶の句碑が2基建てられている。
 「やせ蛙 まけるな一茶 是にあり  一茶」
 「蝉なくや 六月村の 炎天寺   一茶」

 炎天寺は小中学生には結構知られた存在のようで、俳句大会には全国から20万作以上の投句があるそうだ。
  

 炎天寺から草加までは坦々とした街道が30分以上続き、ちょっと退屈な街道歩きになってしまった。

日本橋から浅草界隈へ    次の宿場草加宿へ    表紙へ戻る