笛吹川の堤を歩き、笛吹橋を渡るといよいよ石和宿に入って行く。

　橋の上から「笛吹川」(左）を眺めると、右岸の河川敷に、丸太と蛇篭で作られた砲台のような物が転々と並んでいる。　数年前の新聞で紹介されていた 「あれ」 ではないだろうか。

　 橋を渡り河川敷に下りてみたら、やはりそうだった。　笛吹川の氾濫に悩まされた武田信玄が色々考案した中の一つ、水流を和らげるという「聖牛」(右）が復元されたものである。
　　

　下る途中に「笛吹権三郎像」(左）と由来碑が設置されている。

　「笛の名手だった権三郎という青年が、母とひっそりと暮らしていた。有る年、洪水で母は行方不明に。笛を吹き母の面影を探していた権三郎もまた深みにはまり帰らぬ人に。その後も川から笛の音が聞こえたという悲しい話である」

　権三郎像の脇の道をしばらく歩くと、 真新しい「球形道祖神」(右） に遭遇。今でも丸石信仰は息づいているようだ。　　

　国道に合流して数分、謡曲「鵜飼」 の発祥地となった遠妙寺（おんみょうじ）山門を入ると、寛政年間に再建されたという「仁王門」(左）が構えている。なんと、この門はまだ完成していないという。

　時間が許せば鵜飼堂の見学も良いだろう。

　遠妙寺から数分、「石和本陣跡」に「跡碑」(右）が建てられている。説明板によると、明治13年の火災で本陣建物が焼失。「本陣土蔵」(右）だけが焼け残ったのだそうだ。

　甲州街道沿いの電柱に「色っぽいノボリ」(左）がはためいている。　「石和と言えば温泉」　であるが歴史は浅く、昭和３６年(1961)に果樹園の中から突如として温泉が湧出したことから始まっている。

　さすが湯量豊富な石和温泉。本陣跡の反対側、「小林公園」の一角に「足湯」(右）が設けられている。こんな所に足湯が有るとは嬉しいではないか。バス停の目の前なのですぐ分かる。

　もちろん歩き疲れた足を癒したが、湯加減が丁度良いんだなー。

　足湯が有る小林公園は、戦後の、影の財界総理、と言われたコバチューこと小林中（いたる）翁の旧邸宅跡である。　公園入り口の右側には翁の文庫倉が「石和町民族文化財展示館」（左）として残されている。

　足も温まったし、次の宿場へ向かわねば。

　街道に戻り、「甲運橋」を渡ると万延元年(1860)に建立されたという「川田道標」(右）がひっそりと立っている。よく見ると、「右 富士山 大山　東京」と刻まれている。 えっ、東京！　後年、「東京」という文字を追加したようだ。