このまま真っ直ぐ歩けば島田宿に入るが、せっかく来たのだからちょっと寄り道を。　ギネスブックにも登録されている「蓬莱橋」(右）を歩いてみることにした。

　「夢舞台」の道標横を左に入り、どこまでも道なりに歩くと大井川に架かる蓬莱橋に到着。

　全長８９７ｍ、世界一長い木造歩道橋としてギネス社に認定されている。　しかし怖かった。川底から十数ｍもの高さだが欄干が低い。ころんだら即、川底へ死のダイビング。

　旧東海道に戻り、ちょっと歩くと右側に「島田一里塚跡碑」(左）。島田一里塚は江戸から５２番目。京都にすこし近づいたかな。

　一里塚から数分歩いた左側の駐車場前に「甘露の井戸水」(右）と記された水飲み場が有った。水質検査の結果も貼られていたが飲むのは・・・・。

マンホール蓋の「奴踊りのタイル」(右）を１枚。

　本通り５丁目交差点の手前に「刀匠顕彰碑」(左）と「由来碑」が並んでいる。由来碑によると、ここは室町時代から多くの刀工が軒を連ねており、今川、武田、徳川氏などに高く評価されていたという。

　武田信玄が所蔵していたという「おそらく造りの短刀」は島田刀工の作だそうだ。

　「刀匠碑」の隣には「問屋場跡碑」（右）と説明板。立派な石碑で費用もかかったと思うがこれなら後世まで末永く残せるというものだ。
　　

　「問屋場跡碑」から２〜３分歩いた静岡銀行前の石碑は「如舟と芭蕉の連句碑」(左）。
　「やわらかに たけよ今年の 手作麦 　如舟」これをうけて
　「田植えと共に 旅の朝起き 　はせを」
川止めで塚本如舟邸に滞在した際の作である。

　さらに２〜３分歩いた本通り２丁目交差点の信用金庫前にある
石碑は「芭蕉句碑」(右）。
　するがに入りて 「するがぢや はなたち花も ちやのにほひ　 はせを」

　島田駅前に「宋長庵跡」(左）がある。連歌師の宋長法師を慕って塚本如舟が「宋長庵」を営み島田宿の雅人たちと諷詠を楽しんだ場所で、芭蕉もここを訪れているそうだ。

　旧東海道へ出たら道なりに進み、鳥居が見えたら右に入ると「大井神社」(右）である。

　本殿の中に赤いモノが動いているので覗いてみたら、ちょうど「巫女の舞」が奉納されていました。いやー厳かなものですな。しばらく見とれていました。
　　

　遺跡入り口に左写真の標柱が建てられており、その先は「懐かしい」を通り越して時代劇の「町並み」(右）になる。もちろん電線などは見あたらない。ところが、屋根に「テレビアンテナ」が見える。残念だなー。

　１００ｍほどの区間だが結構雰囲気がある。今は人が少ないが当時は「川留めにでもなったら旅人が溢れかえっていたんだろう」などと想像をかき立てられる。　　

　町並みの中程に「関川庵・八百屋お七の恋人吉三郎の墓」なる標柱。　　標柱にはさらに「火と燃ゆる 恋に心も身も焼きて あわれお七が灼熱の恋」と記されているではないか。「吉三郎の墓」(左）を見に行かなければなるまい。

コメント：「吉三郎は、お七の魂を鎮魂するべく出家し、西運上人と呼ばれるようになった。そ の墓は東京・目黒の大円寺に有る。

　町並みの終わり近くに「川会所」(左）が復元されている。　この建物は安政３年(1695)に建てられ、明治以降に移転が行われたものを、当初の位置に戻して復元したもの。３００年も前の建物とは恐れ入った。
　　

　川会所の庭にも芭蕉さんが。如舟宅に泊まった折の句です。
　　「馬方は　しらじ時雨の　大井川　　はせを」(右）
「芭蕉を金谷で降ろした馬方は戻ってしまったので、川のこっちの時雨は分かるまい」

　川会所の先は１００ｍほどで大井川の堤になるが、堤手前の公園に「朝顔の松碑」(左）、やや離れた場所に「２代目？朝顔の松と由来説明碑」(右）が建てられている。

　目の見えなくなった「朝顔」という名の門付け（三味線弾き）、婚約者を捜して島田宿へ。ここで婚約者に遭遇するも目の見えない悲しさ。後で知り追いかけたが川止め。川に飛び込もうとするが、宿屋の主人に助けられ看護を受け、目が見えるようになる。朝顔が初めて目にしたのが松の木であった。
　ハッピーエンドであったか否かは記載が無い。